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蘇州市英達服裝技術(shù)培訓學校

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服裝設計即是一種產(chǎn)品設計,也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之1王”的法國高1級時裝設計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設計靈感來源之廣,可以感受到當代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風格,端莊鮮明的中國風格,中級制版師是什么,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設計師們無窮的創(chuàng)造力。

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設計同時具有'事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設計和工業(yè)設計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設計方面則更注重“美感”等等。設計的任務不僅僅的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?,F(xiàn)代的設計理念在更新中,同樣要遵循設計的規(guī)范,蘇州市中級制版師,要考慮這眾多的“需要”。設計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,中級制版師培訓,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設計風格。

80年代之后紡織、藝術(shù)院校相繼建立了服裝之后,大學要區(qū)別于中級技校,于是便出現(xiàn)了勾股定理裁肩斜,微積分裁袖子等等高等數(shù)學的方法,目前國際上出版的服裝裁剪書籍越來越少,但是方法越來越簡單,比例分配法學起來很復雜實際它只是為了求領(lǐng)口、肩斜和袖窿深和寬這三個部位的數(shù)值,服裝中級制版師,這幾個數(shù)值在幾十年中變化是很小的,如求袖窿寬的方法,在早期英國出版的裁剪書籍中即采用了胸寬和背寬各占3/8,袖窿寬占1/4,經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,目前的袖窿寬還是占l/4,只是胸、背寬略有調(diào)整而已,即連樣板縮放時的坐標平移,xv數(shù)值也是加減法。

蘇州市中級制版師-蘇州市英達服裝技術(shù)-中級制版師培訓由蘇州市英達服裝技術(shù)培訓學校提供。蘇州市英達服裝技術(shù)培訓學校位于蘇州市顏家巷41號(觀前街宮巷雅戈爾酒店東)。在市場經(jīng)濟的浪潮中拼博和發(fā)展,目前英達服裝技術(shù)在教育、培訓中享有良好的聲譽。英達服裝技術(shù)取得全網(wǎng)商盟認證,標志著我們的服務和管理水平達到了一個新的高度。英達服裝技術(shù)全體員工愿與各界有識之士共同發(fā)展,共創(chuàng)美好未來。

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